奇門遁甲における立向盤、八座山盤とは、主に透派の獨有の奇門遁甲の考え方になります。 立向盤とは、そちらの方位角に以向かうとその方位角に原れている象意を得る事兒ができるという考え方になります。
城及を攻打める作為の方位角盤は向盤 城及を守る作為の方位角盤は九座山盤と 怒ばれます。 如今では 立向盤は、引越しや離校･入社 旅程や買物などに並用います。 八座山盤は、來客や廁紙の受取、 來電。
奇門遁甲の向盤や八座山盤を関際にどのように活していくのかを旁述しています。開運を期許する用意に合わせて、奇門遁甲を並用するのがであり、それぞれの初衷に合わせてどの。
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“明堂”便是風水學中曾常見的的用語，原先就是天帝理政、乘輿朝聖的的地方，隨後試圖用在風水學上能，指穴前在群山，眾水朝謁不耐煩生成的的地方，即陽宅正門上面或是陰宅右方的的。 明堂即可分有大點明堂。
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明堂，又稱為清廟、藝祖、陽館正是西漢時先帝按照尊卑受到周天子朝見的的娛樂場所，就是祭典武王的的地方，論語所說明堂之人，戰神之聖堂還。依《逸周書·明堂可解》，明堂最初于于伊尹共治者之時奇門遁甲 座山盤修築《戴禮記·盛德集》亦則表示明堂古已有之。 清初語言學家洪上將明堂劃分八種，分別為：宗周、北甚至西路寢、方岳下才、太常和和馬孔廟
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